靈修傳統與情緒
對古代的修士而言，處理各種情緒和思想、各種需求與欲念是一個重要的主題。在走向神的路上，修士們一定會碰到自己內心的真實情況。他們稱呼這些思緒和欲念為「logismoi」。
「logismoi」這個字是幾乎無法翻譯的。我們只能將它描述為：內心的悄悄話、說服自己相信某些事或放棄某些事、一些思想遊戲、熱衷的想法、不安的想法、憂悶地反覆思索、徒勞無功地苦思冥想......。修士們在世俗世界中所經驗的一切，如今以「logismoi」的型態在他們修道時襲擊他們、折磨他們。修士們與這些思緒戰鬥，好讓自己能擺脫這些情緒欲念，找到內心的平靜。他們的生命目標在於找到內心的平靜，也就是「hesychia」，並在這種平靜中，在內心裡與神合一。
但走向這種內心平靜的路必定要經過與各種思緒和欲念搏鬥。在我們內心有一個寧靜空間，這是神住在我們內心的場所。但要進入這個靈魂深處的所在，我們只能經由走過自己的種種思緒、慾念和情緒的混亂狀態來達成。
與「logismoi」搏鬥之目的不在於壓抑情緒或排除這些情緒，而是在於「轉化」它們。情緒有其意義。「Emotion」（情緒）這個字源自於「movere」（移動）。情緒使我們動起來，它是一種能量的來源。如果把情緒排除掉，我們也會缺乏能量。可是情緒和欲念也能主宰我們、控制我們。因此關鍵就在於，如此將隱藏在每一種情緒、每一種「logismoi」裡的正面能量抽離出來，用於自己的靈修道路上。這條路只能經由「轉化」達成。
我必須仔細審視情緒，看看它能如何能被轉化。這種轉化的過程一方面必須透過自己腳踏實地的行動來完成，例如細心思索自己的生命歷程、誠實覺察自己的正負面向，以及剖析這些糾結的情緒與自我認知、生命傷口的關係等實際步驟。另一方面，在這條轉化的道路上，神也會發揮關鍵性的作用。因此，最重要的步驟就是和神討論自己的「logismoi」，並將它擺到神的面前，好讓神的靈穿透我的情緒並轉化它。
修士們說；我們並不需要為出現在自己內心的各種思緒和感覺--即「logismoi」--負責，這些情緒本來就是我們生命的一部分。我們的責任是在於如何處理它們。「logismoi」就像從外面襲擊我們的「魔」一樣。如果我們讓自己被它們主宰，它們就會傷害我們。可是如果我們與它們搏鬥，直到真的能夠看透它們、掌握它們，我們就可以從它們身上汲取力量。不過，這裡是強調「與之搏鬥」而不是「敵對戰鬥」。我們可以將情緒當成跟你意見不合的朋友，我們「與」這個朋友「一起」為找到事實而搏鬥，並不是說要把對方當作敵人，為"打敗"它而戰鬥。
然而，如何處理「logismoi」（情緒慾念），這取決於每個人的內心強度。有些無法面對與搏鬥的人，就該先遠離它，不要和它們打交道。否則會被情緒慾望所主宰，會被擊敗。但比較恰當的取向是誠實地面對自己的情緒慾念，用真心來接觸自己的情緒慾念，去熟悉他們，與它們對話，看看它們要告訴我甚麼，檢視這個情緒慾念到底反映出我生命中的哪個軟弱的部分。當我能藉此認清自己軟弱的一面時，我便可以從這情緒中抽取正面的能量，取為己用，並避免負面情緒所造成的不當影響......。
「它們（「logismoi」（情緒慾念））讓我更能通過考驗，讓我更堅強，賦予我更豐富的經驗。這種經驗會讓我生活在自由和信任當中。我不再害怕情緒慾念。它們可以放馬過來。而我會仔細與它們對視，看透他們。我從中抽取生活所需的正面力量，而其他會傷害我的部分，則把它留在外面。」 ~約瑟教父
